How พระเครื่อง can Save You Time, Stress, and Money.
How พระเครื่อง can Save You Time, Stress, and Money.
Blog Article
Nearly every Thai Buddhist has at least 1 amulet. It is popular to view the two young and aged folks wear no less than 1 amulet within the neck to come to feel nearer to Buddha.
The features of Phra Somdej amulets range from security to enhanced personalized relationships, better wellbeing, defense from black magic, blocking disasters, and to reinforce careers in addition to changing the human aura discipline. Most of all, it will help convey peace to distinct walks of everyday living.
ลงทะเบียนเฉพาะเปิดร้านค้าเท่านั้น เข้าสู่ระบบ
ไม่ผ่านการตรวจสอบ เนื่องจาก ภาพไม่ชัด / ข้อมูลไม่ครบ /ผิดเงื่อนไข (เช่น ลงพระซ้ำ) เมื่อไม่ ผ่านการตรวจสอบจะลบประกาศออกทันที หากต้องการแก้ไขหรือเพิ่มเติมให้ลงใหม่เท่านั้น
Real amulets are hardly ever located for the Tha Phrachan Current market. Quite a few collectors and devotees retain a dependable seller of genuine amulets. The examine and authentication of true amulets is as advanced a subject as is usually to be found in the antique trade, or in equivalent niches including stamp gathering.
พระปิดตายันต์ยุ่ง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อนวโลหะ ปี ๒๕๑๘
พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)
แนะนำติชม แจ้งปัญหาการใช้งานร่วมงานกับเรา
รู้จัก "พระรอด" ชื่อนี้มีที่มายังไง ตำนานพระเครื่องเก่าแก่แห่งหริภุญชัย ของแท้อายุนับพันปี
This article has many concerns. Please enable boost it or examine these concerns over the chat Boost Your Site’s https://1ufa1.com Metrics for Ahrefs DR website page. (Learn how and when to get rid of these messages)
รอตรวจสอบ อยู่ระหว่างการตรวจสอบข้อมูล
ข้ามไปเนื้อหา เมนูหลัก เมนูหลัก
พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น